Często powielanym stereotypem jest przekonanie, ze muzułmanie maja obowiązek ściągać buty przystępując do modlitwy, jednak istnieją hadisy, które udowadniają, ze modlitwa w butach jest Sunna Proroka Muhammada (salla Allahu alejhi wa sallam). Wykonywanie modlitwy mając na sobie buty jest dozwolone, jeśli są czyste ( bez nieczystości, jak mocz I kal; zwykły kurz nie jest traktowany jako nieczystość). Podstawą do tej zasady jest hadis przekazany przez Saeed ibn Zayd, który powiedział: “Zapytałem się Anasa: “Czy Prorok (salla Allahu alejhi wa sallam) miał w zwyczaju modlić się w butach?” Odpowiedział: „Tak”. Istnieje również hadis przekazany przez Shaddad ibn Aws, ze Prorok (salla Allahu alejhi wa sallam) powiedział: „Zachowuj się inaczej niż Żydzi,…

Dotychczas omawialiśmy modlitwy codzienne. Omówimy teraz piątkowe zgromadzenia modlitewne. Wspólna modlitwa piątkowa jest obowiązkiem każdego muzułmanina. Powstrzymywanie się od uczestnictwa w tej modlitwie nie może być usprawiedliwione. Koran nałożył na wiernych obowiązek regularnego uczestniczenia w zbiorowych modlitwach piątkowych: {O wy, którzy wierzycie! Kiedy zostanie ogłoszone wezwanie do modlitwy – w Dniu Zgromadzenia śpieszcie gorliwie wspominać Boga i pozostawcie wszelki handel! To będzie dla was lepsze, o, gdybyście mogli to wiedzieć!}Koran 62:9 Modlitwa ta przypada w każdy piątek tygodnia, jest ona specjalnie ważnym wydarzeniem ponieważ jest ona: Okazją wyznaczoną przez Boga dla muzułmanów wyrażających wspólnie swoją pobożność.2. Spotkaniem mającym na celu przegląd naszych duchowych osiągnięć minionego tygodnia i przygotowaniem się do następnego…

Dopuszcza się modlącemu, aby połączył modlitwę az-zuhr i al-asr oraz al-maghrib i al-isza – o czasie pierwszej (takdiman) lub o czasie drugiej (tachiran) – w następujących przypadkach: 1.Na Arafah i w al-Muzdalifa podczas pielgrzymki. Uczeni zgodni są co do tego, gdyż Prorok (pokój z Nim) tak robił. Hanafici są zdania, że łączenie jest uzasadnione jedynie w tych miejscach, nigdzie indziej. 2.W podróży, co do czego zgadza się większość uczonych, oprócz hanafitów. Za tym przemawiają relacje. Za Anasem przekazano, że gdy Wysłannik (pokój z Nim) wyruszał w podróż przed południem to opóźniał az-zuhr do pory modlitwy al-asr, następnie zatrzymywał się i łączył je. Jeśli było już południe to najpierw modlił az-zuhr,…

PYTANIE Mieszkam w Australii i pracuję w restauracji typu fast-food, gdzie serwuje się głównie drób. Pracuję trzy razy w tygodniu. Za każdym razem zmiana trwa 3-4 godziny bez przerwy (przerw nie ma, bowiem nie przysługuje ona nikomu, kto pracuje mniej, niż 5 godzin).  Z powodu zmiany czasu na letni oraz zmieniających się pór modlitw, w pewnym momencie musiałbym opuścić jedną modlitwę (Asr), która przypada w czasie mojej zmiany. W takim wypadku, czy jest dopuszczalne, bym połączył modlitwy, np. Asr i Magrib? Na razie nie opuściłem jeszcze żadnej modlitwy, bowiem jej czas na razie nie koliduje z moją pracą. Myślę o tym i wywołuje to  mój niepokój. Proszę o wyjaśnienie tej…

Czas modlitwy Fajr rozpoczyna się, kiedy drugi brzask (świt) zaczyna się, następuje to wtedy, kiedy biała linia rozprzestrzenia się poziomo wzdłuż prawego i lewego horyzontu. Czas kończy się z chwilą wschodu słońca. Pierwszy brzask (świt) jest fałszywym brzaskiem, wygląda jak biel występująca pionowo na niebie, jak filary. Występuje to mniej więcej 20 minut przedprawdziwym brzaskiem (świtem) (al-fajr al-saadiq), czas ten zwiększa się lub zmniejsza w zależności od sezonu. Jest wiele hadisów, które mówią o tych dwóch brzaskach: prawdziwym i fałszywym. Prorok (pokój i błogosławieństwo Boga z nim) powiedział: „Istnieją dwa brzaski, brzask kiedy jedzenie jest haram (zabronione), a modlitwa jest dozwolona oraz brzask, kiedy modlitwa (chodzi o Fajr) jest zabroniona, a jedzenie…

Osoba zadała pytanie Szeikhowi Muhammadowi bin Saalih al-Uthaymeen (oby Allah się nad nim zmiłował): „Dlaczego moje modlitwy nie chronią mnie przed popełnianiem zła?” Sheikh (Raḥimahullāh) odpowiedział: „Moja rada dla ciebie jest taka, abyś nawrócił się do Allah, azzawajal, i był szczery w powrocie do Niego. Powinieneś być świadomy wielkości Tego, którego nie słuchasz i być świadomym Jego kary dla tych, którzy są przeciwni Jego Rozkazom. Powinieneś pamiętać słowa Allah: „Obwieść Moim sługom, iż Ja jestem Przebaczający, Litościwy!” „Zaprawdę, Moja kara jest karą bolesną!” [ interpretacja znaczenia al-Hijr 15: 49-50] Dlatego, szukaj przebaczenia i miłosierdzia Allah, a jednocześnie obawiaj się Jego kary. Jeśli twoja modlitwa nie chroni cię przed wykonywaniem złych…

Wszelka chwała należy do Allaha Jedynego i pokój niech będzie z Jego Wysłannikiem, Muhammadem , jego Towarzyszami, Rodziną i wszystkimi, którzy podążają za ich przykładem, czyniąc dobro. Według definicji uczonych islamu, modlitwa (salah) to akt czci polegający na mówieniu określonych słów towarzyszących konkretnym ruchom, o odpowiedniej porze. Zaczyna się takbirem (słów: Allahu akbar – Allah jest Największy), a kończy się taslimem (słowami: as‐salamu alajkum – pokój z wami). W tym świętym i szlachetnym akcie można wyróżnić dwa oddzielne, aczkolwiek ściśle ze sobą powiązane elementy. Pierwszy z nich to: Ciało modlitwy, czyli jej zewnętrzne aspekty. Składają się na nie czynności mechaniczne, jak oczyszczenie, stanie, ukłon, pokłon do ziemi, siad, recytacja Koranu…

Ogólnie, każdy element modlitwy kobieta wykonuje w taki sam sposób jak mężczyzna, chyba, że są dowody wskazujące na to, że jest inaczej. Jest kilka różnic odnośnie modlitwy kobiet i mężczyzn, chociaż nie dotyczą one zasad wykonywania samej modlitwy. Oto one: kobiety nie muszą wykonywać Azanu oraz Iqamy, tak jak mężczyźni. Co więcej, jeśli obecni są mężczyźni, nie powinny wykonywać ani Azanu ani Iqamy. Aczkolwiek, jeśli kobiety modlą się same (w domu, w grupie) wówczas mogą, jeśli chcą, wykonać Azan i Iqamę. aura, lub inaczej części ciała które muszą być okryte podczas modlitwy, są inne dla kobiety, inne dla mężczyzny. Kobieta, modląc się samotnie lub w towarzystwie innych kobiet, powinna okryć…

To pytanie odnosi się do czasu przeznaczonego na modlitwę Isha. Istnieją różne opinie dotyczące tego, kiedy upływa czas w którym można  ją ofiarować . Niektórzy twierdzą, że można odmawiać modlitwę Isha aż do Azzanu wzywającego na Fajr, podczas gdy zdaniem innych czas ten upływa wraz z nastaniem czasu na modlitwę Tahajjud. I w końcu są też tacy, którzy wierzą, iż należy podzielić na pół ilość godzin pomiędzy Azzanem wzywającym na modlitwy Isha i Fajr, tak aby oszacować ostateczny czas na wykonanie modlitwy Isha. Wiem, że modlitwy powinny być wykonywane bezzwłocznie i o czasie. Opóźnianie modlitwy bez powodu nie jest zalecane, jednak dobrze byłoby znać dokładną opinię w tej kwestii. Wszelka…