Jeden gusl „obejmuje” dwie różne przyczyny: na przykład, kobieta miała mokry sen tuż przed zakończeniem menstruacji; muzułmanin wziął kąpiel z okazji Eid, święta, które wypada w piątek; czy też muzułmanin był w stanie dżunub w piątek. Aczkolwiek niezbędna jest intencja oczyszczenia z obu nieczystości. Prorok (sallallahu alayhi wa sallam) powiedział: „Każdy człowiek otrzyma to, co zamierzał zrobić.” (będzie sądzony oraz nagradzany za swoje intencje). Jeżeli wykonaliśmy gusl ze względu na dżunub (stan nieczystości), a nie wykonaliśmy wudu, gusl jest wystarczający. Abu Bakr Ibn Al-Arabi powiedział, iż uczeni zgodni byli co do kwestii podlegania wudu pod jurysdykcje gusl. Intencja (nijah) oczyszczenia z głównej nieczystości obejmuje oczyszczenie z mniejszej nieczystości. Nie stanowi…

Allah rzekł: [Koran 5:6] „O wy, którzy wierzycie! Kiedy stajecie do modlitwy, to obmyjcie wasze twarze i ręce aż do łokci; przetrzyjcie lekko wasze głowy, a nogi myjcie – aż do kostek. A jeśli jesteście w stanie nieczystym, to oczyszczajcie się. A jeśli jesteście chorzy albo w podróży, albo jeśli ktoś z was przyszedł z ustronnego miejsca, albo jeśli dotykaliście kobiet, a nie znajdziecie wody, to poszukajcie dobrego piasku i wycierajcie nim twarze i ręce. Bóg nie chce sprawiać wam trudności, lecz chce was tylko oczyścić i chce w pełni obdarzyć was Swoją dobrocią. Być może, będziecie wdzięczni!” Przed rozpoczęciem wudu, naszą intencją powinno być wejście w stan rytualnej czystości poprzez…

Mustahabb: jest to uczynek, za który otrzymamy od Allaha nagrodę, aczkolwiek jeśli go nie uczynimy, nie zostaniemy ukarani. Gusl piątkowy. Ponieważ piątek jest dniem modlitwy zbiorowej w dużym zgromadzeniu, Prorok (sallallahu alayhi wa sallam) zalecił nam wykonanie gusl, ażeby muzułmanin był w najlepszym stanie czystości. Prorok (sallallahu alayhi wa sallam) rzekł:„Gusl w piątek jest obowiązkowy dla każdego muzułmanina który osiągnął dojrzałość, oraz (również umycie zębów) siwak (szczoteczka wykonania z gałązek drzewa arakowego lub innego drzewa) oraz użycie perfum.” (Bukhari). Hadis wyraźnie zaznacza, iż gusl w piątek jest obowiązkowy, a nie tylko pożądany (mustahabb). Większość uczonych specjalizujących się w hadisach rozumie go zgodnie z jego wyraźnym brzmieniem, w przeciwieństwie do interpretacji Fuqaha…

Wykonując gusl opieramy się na sunnie Proroka (pzn). Rozpoczynamy od trzykrotnego umycia rąk; Umycia intymnych części ciała; Dokonania kompletnego wudu, tak jak przed modlitwą. Następnie polewamy wodą całe ciało, zaczynając od prawej, potem lewej strony, pomagając sobie rękoma. Należy zwrócić szczególną uwagę na to, aby woda dotarła wewnątrz uszu, pępka, pomiędzy palcami stóp itp. Jest to oparte na narracji Aiszy: „Kiedy Prorok zwykł był brać kąpiel ze względu na dżanab, rozpoczynał ją od umycia rąk, następnie prawa dłonią nalewał wody do lewej dłoni i mył intymne części ciała, potem robił wudu, tak jak wudu przed salat, potem nabierał wody i przecierał palcami włosy, aż woda dotarła do skóry głowy, potem…

  Wszystko co unieważnia wudu, unieważnia tajammum, albowiem tajammum jest substytutem wudu/gusl. Również dostępność wody unieważnia tajammum, dla tych osób, które wykonały tajammum, ze względu jej brak oraz dla tych, które nie były w stanie użyć wody z innych względów. Jeżeli przyczyny się wyczerpały i jesteśmy w stanie użyć wody, tajammum staje się nieważny. Aczkolwiek, jeżeli ofiarowaliśmy modlitwę z tajammum, a następnie znaleźliśmy wodę lub odzyskaliśmy sposobność jej użycia, nie musimy powtarzać modlitwy, nawet jeżeli pozostał ku temu czas.

Najpierw, powinna być intencja – w myślach, oczyszczenia siebie i naszego ciała poprzez tajammum z mniejszej lub większej nieczystości. Mówimy: „Bismillahi” Wcieramy kurz w palce dłoni, zdmuchując nadmiar, następnie przecieramy twarz i obie ręce do nadgarstków. Prorok (pzn) rzekł: „Wystarczy wam, jeżeli tak uczynicie.” Wówczas potarł obiema rękoma o ziemie, dmuchnął w nie oraz przetarł twarz i obie dłonie. (Uzgodniony)

Wudu unieważnia: Jakakolwiek wydzielina z części intymnych (mająca podłoże fizjologiczne, efekt podniecenia, wytrysk). Prorok (pokój z nim) rzekł: „Allah nie przyjmie modlitwy osoby, oddała się głosowi natury, nie wykonując wudu.” Głęboki sen, w którym tracimy całkowicie kontakt z rzeczywistością. Utrata przytomności. Dotknięcie intymnych części ciała bez jakiejkolwiek bariery ochronnej (np. ubrania). Prorok (pokój z nim) rzekł: „Ktokolwiek dotyka penisa, nie powinien się modlić dopóki nie wykona wudu.” (Tirmidhi ocenił jako autentyczny, Bukhari powiedział, iż jest to najbardziej autentyczny hadis w tej kwestii) Wudu nie unieważnia: Dotknięcie kobiety. Aisza powiedziała: „Spałam przed Prorokiem i moje stopy znajdowały się między nim a Qiblą; kiedy wykonywał sadżda, dotykał ich delikatnie.” (zgodnie potwierdzony) Upływ krwi z…